小红书上的读者，正在用看网文的方式“避雷”文学作品

最近，小红书上的一个“避雷”余华的笔记成为了人们讨论的热点

        在帖子中，博主表示在看完余华的《兄弟》之后，她被小说中的情节气得要死。

        然而博主所要表达气愤的方式，则显得有些别扭。

        “平平真的好完美一男的”

        “宋凡平梦女就是我”

        “宋刚是软弱小天使”……

        大家纷纷表示，这些网文圈子内会用到的“术语”，当用到了文学作品上，真是怎么看怎么违和。

梦女：将自己代入男主女朋友角色的称呼

        甚至还有人说，这样下去，下一步是不是就得让余华打个“避雷”的tag——像是《活着》这本，雷点就是非sc（双处），后期1V1，be，有刀慎入……

        说实话，在我看来，这位博主的观后感还挺“真情实感”的。毕竟作为余华最长的一本长篇小说，《兄弟》分为上下两部，且加起来总共有50余万字。在娱乐时代，能够静下心看完全本文学作品已经是非常不易了。

        而在看过原书之后，大多数人也会对书中宋凡平和宋钢的悲惨遭遇而感到悲伤，同时，《兄弟》的上下两部确实有着很大的区别，前者感人至深，后者很多情节的发展都很匪夷所思，像是宋刚在下岗后的经历，从而会有种让人气愤的感觉。

        不过，这个笔记引起如此大争议的原因，我想是因为博主在用一种看网文的想法代入严肃文学。

        试想一下，如果真的用网文的方式描述名著，其实还挺“爽”的。

        有人说，《简·爱》是言情小说的代表，CP属性是“坚韧自强教师女主vs霸道高傲府主男主”，关键词是“男强女强、都市情缘、情有独钟、HE”。

有那晋江味儿了

        有人说，《骆驼祥子》是“强娶豪夺天花板，男主白切黑，女主拿女儿当闺蜜，女儿却想要在女主死后上位，最后遭到报应，男主黑化”的故事。

        而《基督山伯爵》所描述的，不就是“有为青年惨遭小人陷害，被关监狱十四年后，化身亿万富豪华丽归来，他发誓要对当年的仇人复仇”的故事。

爽文的鼻祖

        这样一看，这些名著不都是标准的狗血文和爽文套路嘛。

        然而，如果你真的看过这些书并有所思考，我想你会发现它们并不只是“爽”那么简单。

        拿《骆驼祥子》来说，虽然故事狗血，但整部作品没有过多的铺排渲染，娓娓道来被裹挟的人的命运，无不展示了人生百态，时代的缩影。

        而这本书更多的还告诉了我们一个道理:一个人一定要有个奋斗目标，而且是万万不可以丢掉的。如果失去它，人就会堕落下去，最后变成个废人。

        对于《基督山伯爵》这部长篇小说，小说中并不仅仅有着爱情、婚姻和复仇的“爽文”故事线，更多的还包含了政治，经济，军事，医学，化学，宗教，信仰方面的故事，涉猎的知识非常广泛，读来让人获益匪浅。

        而对于人性的表达，《基督山伯爵》不仅仅揭露了人性的自私、贪婪和虚伪狡诈，同时也将人性的真善美和善有善报呈现在文字里，发人深省，令人感叹。

        我想起伏尔泰说过的，“书，读的越多而不假思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚的看到你知道的很少。”

        如果带着看网文的心态去扁平化、简单化看待名著，甚至因为作品中一些反映现实的表达去“避雷”，从而错失一些自我提升的机会，我想也是一种遗憾吧。

        在这段时间，网上开始流行一种独特的电影解说方式，视频的开头基本上都是这样的：

        “注意看，这个男人叫小帅……”

        在这些视频中，所有的女主人公都叫小美，所有的男主人公都叫小帅，所有的反派都叫做丧彪，所有的警察都叫做佛波勒，其他的角色可以用外貌和特征来取名，像是大壮、小瘦、翠花等等。

        这些视频大多是将电影的角色和情节简单介绍了一下，接着适当“扭曲”一下故事内容，利用电影本身跌宕起伏的故事，契合了短视频时代抓取观众注意力的需求。

        不过，故事是看了个爽，回过头来，也许你看了100个电影解说，你仍然不会知道男女主人公在剧中的真实姓名。而相信在你兴致勃勃的开始刷第二给电影解说的视频之后，前一个差不多忘得一干二净了。

        而就在这些短视频充斥着我的休息时间的时候，我不禁思考：

        当我们在看影视解说时，我们究竟在看什么？

        ——又或者说，观看这些短视频解说，到底是在节约我们观看的时间，还是在浪费时间？

        在如今，诸如“5分钟读完一本名著”“3分钟看完一部电影”“10分钟带你了解历史”这样的短视频比比皆是。

        这些“短、平、快”的短视频格式，也很大的影响了我们观看的深度。浏览速度当然是快，但代价却是剥离了丰富的内容，只剩下光秃秃干巴巴的几条梗概。

        而作品中原有的丰富细节、细腻情感、画面色彩，往往被短视频所忽略，以致我们很可能会变得思想碎片化，最终变得精神创造、思想认知、思考能力的匮乏和退化。

        回过头来，我发现，在娱乐化的社会下，其实很多事情都在不可避免的趋向简单化。

        对于玩家来说，这样的感受是明显的：在如今，像是《跳一跳》《合成大西瓜》《羊了个羊》这样的微信小程序，成为了风靡一时的游戏。

        为了让玩家可以随时随地的在碎片化的时间里打开游戏，越来越多的游戏开始变得“简单化、易操作”。

        也是因此，这些小游戏和短视频一样令人痴迷和沦陷。

        再回到“避雷”余华的《兄弟》这回事上。

        实际上，在这件事情逐渐发酵之后，很多人表示还是支持这位博主的。毕竟这位博主也算花了时间阅读，最后真情实感的表达了自己的看法。

        我也能够支持她来做评价。或者说，这种观点其实在我初看到的时候，其实第一反应也是“挺有意思”。在当下，我们当然可以去看网文，短视频，从这些“快消”型产品里汲取快乐，抚慰一天工作积压的疲惫。

        然而，在选择花费更长时间来阅读传统文学作品，却无法（或者说不想表达）在文字中有所感悟，而是将作品拉到自己对“快消”型产品的评价水平，甚至更极端一点，去选择“避雷”这些文学作品，对于从这些书籍中收获颇丰的读者们来说，这是否有一些冒犯呢？

        “世界上有许多好书,但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。”

        或许，当你带着思考的心态而不是“避雷”的心态，去开始选择阅读传统文学作品的时候，你也能有所收获。